白蓮鄉小學有著光榮的過去,創辦初期,艱苦創業,迎難而上,一舉解決了霍邱縣中西部地區貧窮落后的農村子女學習文化科學知識無學校可上的困難,石店鎮小學(2張)學校認真貫徹毛主席提出的教育方針,培養出王根、陳富友、豆德河等一批青年,他們在以后的領導崗位上顯示出了的才干。七十年代,在劉鴻群校長的帶領下,學校沖破了極左思想的束縛,率先恢復了高中招生,批判和抵制了“讀書無用論”的思潮,自編教材,堅持以學為主,兼學別樣,培養了象臧世凱、趙光靈、馬勇、熊仿捷、楊家芹等一批學子,為他們成為領導中堅、科技精英打下了堅實的基礎,學校成為六安地區教育戰線上的一面旗幟,在省內外也小有名氣。十一屆三中全會以后,尤其是在恢復高考以后的八十年代期間,在以王順生為代表的學校領導的精心管理下,石店中學出現了前所未有的輝煌,由于辦學質量高,吸引了城鄉各地青年學生到校求學,一批批學生被輸送到高等學府繼續深造,涌現出像戚正紅、李元林等一批人才,他們現在在各條戰線上成長為骨于、中堅,發揮著重要的作用。
學校始終秉承“全面發展,協調發展,持續發展”的辦學目標,“讓校園充滿書香,讓生命浸潤詩意”的辦學理念,大力開展了經典誦讀活動,以中華文化的博大來,熏陶和感染師生。為提高環境的以“雅”育“雅”功效,凸顯校園景觀課程化的理念,學校在校園內因地制宜建成了具有特色的靜雅文化區、童雅長廊、雅行景墻、博雅廣場等景觀,將國學、蒙學、國粹等內容圖文并茂地陳列其中。使師生在耳濡目染中潛移默化地傳承民族文化精華,提高文化素養。
初等教育機構早產生于十六世紀的德國,由城鎮主辦,教習實用知識和新教教義。十七世紀初,這種學校逐漸增多,成為實施義務教育的機構。歐洲各國和日本在資產階級革命以后,也相繼成立。現代學堂和教育制度是西方傳教士和中國留日學生引入中國的。19世紀末20世紀初,中國現代教育奠基人何子淵、丘逢甲等人開風氣之先,排除頑固守舊勢力的干擾,成功引入西學(美式教育),創辦新式學校,將平民教育納入滿清朝庭的視野。清政府迫于形勢壓力,**不對教育革新網開一面,于1905年末頒布新學制,廢除科舉制,并在全國范圍內推廣新式學堂,宣統元年(1909年),地方科舉考試真正停止以后,西學逐漸成為學校教育的主要形式。小學教育是教育事業的基礎,要提高整個教育事業的質量,必須從小學教育開始,小學教育的基礎地位表現如下:一是小學教育在實施義務教育中的基礎地位;二是小學教育在整個教育體系中的基礎地位。小學教育除了教育特點外,還有獨特的基本特征:一是全民性;二是義務性;三是全面性。“小學堂”劃分為初等小學堂和高等小學堂,國民政府于1915年改初等小學堂為國民學校,“以授以國民道德之基礎及國民生活所必需之普通知識技能為本旨”。六歲入學,修業四年,畢業后視具體情況可升入高等小學校〔修業三年〕。另設預備學校,同國民學校、高等小學校平行,“以施以初等普通教育、預備升入中學為本旨”。國民學校分前期〔四年〕和后期〔三年〕。1922年,國民學校仍改為初等小學校,取消預備學校。1940年,國民政府實行所謂“管、教、養、衛一體”,規定各鄉設中心國民學校(相當于中心小學),由鄉長兼任鄉壯丁隊長和校長,各保設國民學校(相當于村小),校長由保長兼任。中華人民共和國成立后,在鄉鎮(人民公社)一級設置一所中心小學,在各村(生產大隊)設村小。隨著近年老齡化加速,幼兒人口比重下降,小學生源減少,各村小開始撤并,很多地方僅保留寄宿制中心小學,使得路途遙遠的學生上學極為不便。新中國的小學學制,廢除了民國時期的初小和高小之分,實行一貫制小學,先后有五年制和六年制小學。近年來,由于推行九年制義務教育,小學升初中不再實行考試。現在深圳市小學及初中已經不再收取本地戶籍學生的學費,只收取6元體檢費。
學校立足“生本教育”,秉承“以人為本,以愛為源,為學生成長奠基,為教師發展鋪路,為學校發展改革”的辦學理念,圍繞“教書育人、管理育人、服務育人”三條主線,用先進的文化激勵人、塑造人、感染人,用科學的理念引導人、啟發人、陶冶人。全面推進課程體系優化、師生發展評價、德育領域拓寬、“課堂”打造、校本教研提升五大工程,努力讓我們的校園成為學生揚起生命風帆的港灣,成為學生溫暖快樂的港灣,成為學生多彩激情的港灣,讓所有的孩子發揮他們的所有潛能并能變成一個會學習的人。
目前,學校正沿著“生本教育”理論的指引,行走在尋“未來教育”之根的道路上。著力營造一個飄逸著濃郁書香的校園,充滿詩意的精神家園,自由、和諧、情智共生的希望之園。
創造高貴而幸福的人生田中的教育,即人生教育——就是把為每一個田中師生創造高貴而幸福的人生作為教育的出發點和目的。高揚“教育——開啟智慧、養育精神、燦爛生命”的信念之旗:
1、教育是消除愚昧、貧窮與黑暗的偉大事業,值得終身為之奮斗。
2、教育要遵從人道、澄明人性、亮美人心、陶鑄人格、滋養人生。
3.學校應成為精神的家園,書籍的王國。
堅守教育信念,讓學子因教育生出人性的芽,長出人情的葉,樹起人格的骨,開放