福州錢塘文博小學(xué)由金帝集團(tuán)?仁文建設(shè)有限公司捐資1600萬(wàn)建成,占地21畝,建筑面積12000平方米,辦學(xué)規(guī)模共計(jì)36個(gè)班級(jí),可容納學(xué)生兩千人左右,仁文公司除投入1200多萬(wàn)建造錢塘文博小學(xué)以外,另出資300萬(wàn)保質(zhì)保量購(gòu)齊所有教學(xué)設(shè)備,并捐獻(xiàn)100萬(wàn)元作為教育獎(jiǎng)勵(lì)基金以吸引師資。因此,錢塘文博小學(xué)不僅各項(xiàng)常規(guī)的教學(xué)功能齊全,還引入了校園網(wǎng)絡(luò),多媒體進(jìn)入每間教室和實(shí)驗(yàn)室,在硬件設(shè)施方面是福州市配備齊全的小學(xué)之一。同時(shí),在軟件上,鼓樓區(qū)教育局引進(jìn)錢塘小學(xué)的品牌和優(yōu)質(zhì)的教育資源,指定名校錢塘小學(xué)主管該校的教學(xué)和管理,選派品學(xué)兼優(yōu)、年富力強(qiáng)的校長(zhǎng)和領(lǐng)導(dǎo)班子,在鼓樓區(qū)全區(qū)范圍內(nèi)選拔教師,按中心校標(biāo)準(zhǔn)組建一支師資實(shí)力雄厚的教師隊(duì)伍,以省級(jí)師范校標(biāo)準(zhǔn)建設(shè),計(jì)劃三年后創(chuàng)辦成為福州知名小學(xué)。
校訓(xùn):博學(xué)于文,約之以禮
語(yǔ)出《論語(yǔ)》顏淵第十二:子曰:“博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫!”——孔子說(shuō):“廣泛的學(xué)習(xí)古代的文化知識(shí),再用禮儀、禮節(jié)等行為規(guī)范來(lái)約束自己,就不會(huì)違背君子之道了?!迸囵B(yǎng)君子或仁人是孔子教育的培養(yǎng)目標(biāo),而要成為君子,孔子認(rèn)為,不但要廣泛地學(xué)習(xí)古代的文化知識(shí),而且要以“禮”來(lái)約束自己的行為,不使自己的行為越軌,這樣才不會(huì)違背君子之道。博學(xué),就是要廣博地學(xué)習(xí);“于”,是“對(duì)”的意思;“文”,指的是古代的文化知識(shí);“博學(xué)于文”即對(duì)古代的文化知識(shí)進(jìn)行廣博的學(xué)習(xí)。“約”,即約束;“之”,指?jìng)€(gè)人自身的行為;“以”,即“用、拿”;“禮”,指人們的社會(huì)道德行為規(guī)范??鬃影讯Y作為修身的高境界,同時(shí)也把它作為做人的起碼要求。認(rèn)為人們必須知禮、守禮,以禮為立身標(biāo)準(zhǔn),才能修養(yǎng)成為仁人、君子?!凹s之以禮”,即用“禮”的道德行為規(guī)范來(lái)約束自己的行為,不使之越軌?!安W(xué)于文,約之以禮”是孔子的一個(gè)重要的教育思想。對(duì)此,孔子的學(xué)生顏淵這樣評(píng)述:“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能?!薄袄蠋熒朴谟霉糯奈墨I(xiàn)來(lái)豐富我的知識(shí),用禮儀、禮節(jié)來(lái)約束我的行為,使我想停止前進(jìn)都**能?!卑凑湛鬃拥慕逃枷耄蔀榫哂泻芨叩牡赖乱?guī)范的有道之人——君子,不僅要有知識(shí),有文化,而且要講禮貌,懂禮節(jié)。因此,“博學(xué)于文,約之以禮”這一古訓(xùn),可以是對(duì)教師、學(xué)生的總體要求,也可以是我們教育的培養(yǎng)目標(biāo),即我們培養(yǎng)的學(xué)生,要德才兼?zhèn)洹N倚nI(lǐng)導(dǎo)基本上已達(dá)成這樣的共識(shí):在抓教學(xué)質(zhì)量的同時(shí),應(yīng)該花大力氣抓學(xué)生的行為規(guī)范的培養(yǎng)。這里的“禮”可理解為包括“禮儀、禮節(jié)、禮貌”等方面的道德行為規(guī)范。