于安徽郎溪縣凌笪鄉侯村,占地1170平方米,是郎溪縣現存的規模宏大的古建筑。它糅徽派和本邦文化于一體,因其建筑古樸,風格獨樹一幟,更以它殿堂、民居兼具的地方建筑特色,為研究明清皖南建筑多方面的特點,提供了**多得的實物資料。1998年5月,侯村祠堂被安徽省人民政府公布為省級文物保護單位。
歷史文化
據歷代《建平縣志》(郎溪古稱建平)載：“侯村數百年前,因所產蜜棗‘透明、綿甜、核小’而蜚聲江南,每年蜜棗烤制季節,商賈云集,推動了本地經濟發展,偏隅建平西南角的侯村一時間成為人丁興旺、茶館店坊兼備的大村名店?！鼻宄?該村大姓侯氏宗族依據封建宗法觀念和一時習尚廣積銀兩、大興土木,建造了這座家廟,以光宗耀祖,祭祀祖先。據《祠宇碑記》載：“該祠系侯氏家族于清乾隆年間始建,約在嘉慶十三年(1808)告竣。”作為封建宗法制度代表之一的祠堂,多講究“座下有龍脈,有形勢,有明堂,有水口”。侯村祠堂所處的沖田,一彎溪水源于遠處的重山疊巒,在祠堂北面蜿蜒曲折,悄然流去。整個祠堂共三進,磚木結構。在整體布局上嚴格遵循了我國古代建筑的傳統方式,按縱軸線均衡布局,整個平面呈“日”字形,但由于是分期建成和考慮到實用價值,被設計、建造成兩個的部分,兩者之間既有墻體隔開形成一條1米寬的滴水溝,又以門洞相通,連成一個整體,這種既集中又分散的特點,充分反映了民間匠師既遵循傳統,又善于從實際出發而靈活變化的設計手法。在各進的內部結構處理上,三進都采用抬梁式加穿架勢的梁架結構。前、中進是五開間,后進是七開間,前進僅明間的兩排架為抬梁式,中進的明間和兩次間的排架為抬梁式,而后進則有六排架都是抬梁式。這種循序漸進的做法,逐步增大了空間,給人越向里越深邃高大的感覺。同時,前、中進除配有廂房,裝有閣樓、門樓,臨天井的沿部裝有兩軒,部分墩、雀替、柱少有雕飾外,上系“澈明造”,下無磚石鋪地。而后進則用材較大,斗拱華美,畫梁腳上有望板麗軒,下有石板和“糯米稀”鋪地,整個臺基高出前、中進地面1米,天井兩邊長l．8米。高0.8米的正方形花臺,南栽天竺,北植牡丹,使享堂所在的“神殿”更顯幽深而靜謐。從防火安全考慮,后進正面也為馬頭狀的封火墻,使豪華的后進被安全地保護在里面。這種根據各進所在位置作用不同,合理利用財力、物力,前后有別,繁簡得當,加強重點的做法,是該祠顯著特點之—。特點之二——斗拱精巧華麗。后進每攢斗拱的內檐上挑兩邊均配以單片透雕云狀飛翼,宛如兩片飛卷的流云,造型流暢優美,此正是皖南徽派古建筑所常見的楓拱樣式。外檐各跳華拱的“楓”則不作卷云狀,而為單片式截枝牡丹、芍藥等花卉式樣,此式在今天的徽派古建筑中已不多見,可謂別具風格。侯村祠堂以其屋宇高敞、肅穆的氣勢,給綠山秀水之中的美麗山村添了幾分深沉古老的氣氛和深厚的文化底蘊。祠堂歷經兵燹災變僥幸殘生,后經郎溪縣文物管理部門的修葺管理,這顆皖東南古建筑明珠再現了昔日光彩。
風土人情
1.忌走馬觀花,出來旅行目的是愉悅身心,增長見識,如果每到一地而不去細心觀察鑒賞當地的風土,則失去了旅行的意義。2.忌行李過多,旅行時帶過多的物品是沒意義的,它是我們旅行的累贅。帶在身邊,行動又不方便；放在旅館,又不安全。所以我提倡一包政策：所有行李只須一個大背囊。3.忌惹事生非,旅行的地點始終不是自己"地頭",蠻勁、霸氣還是收斂點好。4.忌分散活動,如果是一伙人去旅游,不要各有各的節目,至少保持兩、三人的人數才分散活動。切忌單獨外出！5.忌錢人分離,多個心眼,小心為上的好。6.忌帶小孩,小孩子時刻需要大人的關照,使大人不能全身心享受旅行所帶來的樂趣。7.忌不明地理,每到一地請先買份當地地圖,一可作走失時應急之用；二可留為紀念。8.忌單獨出游。特別是出遠門旅游的人,與熟悉的人結伴同游,這樣既可增添旅游的樂趣,又能互相照顧。9.忌無目的的濫游。有的人在出門旅游前既無目標,也無計劃,有種"走到哪里黑就在哪里歇"的感覺,這種毫無目的的花錢亂逛,既浪費金錢,又徒費精力,影響身心健康。10.忌乘車坐船爭先恐后。11.忌暴食暴飲。有的旅游者在旅途中飽一頓,饑一頓,看見好吃的就暴食暴飲,沒有好吃的便不吃,這種做法是十分錯誤的。同時還要注意飲食衛生,預防腸道感染,發生旅途腹瀉。12.忌在風景區亂涂亂畫。這種亂涂亂畫,既損壞古跡的完善,也是一種不講精神文明的行為,會造成很壞的影響。13.忌語言粗野。旅途中應時時處處講文明,講禮貌,不要惡語傷人或與人爭吵,以免破壞自己和同伴的歡樂情趣。14.忌輕易交友。在旅游中應注意不要隨便與不認識的人深交,以免上當受騙。15.忌隨身攜帶重要文件或貴重物品。謹防失密、失竊,造成不應有的嚴重損失。
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旺季門票：30元
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開放：9:00-17:00
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