古有典故“一葉蘆葦渡達(dá)摩，萬卷經(jīng)書惠眾生。”蘆葦——開蘆花，展五葉，天生佛性。蘆葦畫是中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)精品中的一朵奇葩，據(jù)傳，它始于宋，興于元，流行于明清，后因種種原因，一度瀕臨失傳。展現(xiàn)在大家面前的蘆葦畫是葛磊、谷穗在繼承老一輩民間藝術(shù)家文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，大膽創(chuàng)新，運(yùn)用現(xiàn)代特制工具對其制作工藝進(jìn)行改進(jìn)，創(chuàng)作出了既有傳統(tǒng)藝術(shù)美感、又有現(xiàn)代生活氣息蘆葦畫。更充分地利用天然蘆葦?shù)淖匀还鉂珊筒馁|(zhì)把天地風(fēng)雨、花鳥魚蟲、人物風(fēng)景、花卉動(dòng)物等表現(xiàn)地栩栩如生，巧奪天工。在創(chuàng)作上，大膽吸收了國畫、版畫、剪紙、油畫、烙畫等等多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，呈現(xiàn)天趣合一，妙到好處的意境。在畫面風(fēng)格上，以民間傳統(tǒng)工藝為本，努力追求時(shí)代特色；在色彩運(yùn)用上，以蘆葦自然色為主調(diào)，點(diǎn)綴少許明**彩而富于變化，配以紅與黑為底色，使其渾然一體，醒目大氣。制作精美，色澤明快，神態(tài)逼真，給人一種返璞歸真的藝術(shù)享受。蘆葦畫的制作工序十分復(fù)雜，整個(gè)制作工序全憑手工完成。前期，需先將蘆葦桿浸泡、熏蒸、漂洗；然后剖開、熨平，再進(jìn)行熏蒸，充分利用蘆葦本身的自然光澤和質(zhì)地，結(jié)和溫度的高低變化，對熏蒸部位分輕重緩急靈活處理；接下來就是熨燙，用烙鐵在蘆葦桿上勾畫出深淺不同的層次和色變，使其具有立體感；之后再經(jīng)剪、裁、印、貼等多道繁雜工序制作而成。也正是這中復(fù)雜的制作，使得蘆葦畫的藝術(shù)價(jià)值一路飆升。早些年，人們都用蘆葦來燒火做飯，后來編葦席，除此，再無他用。如今這不起眼的蘆葦在葛磊的手里變廢為寶，在別人看來一文不值的蘆草，經(jīng)過葛磊藝術(shù)的修飾，搖身一變，成為了走進(jìn)我們生活中的藝術(shù)大餐。也正是這種純手工制作、**嚴(yán)格復(fù)制的技藝，使得蘆葦畫的藝術(shù)市場價(jià)值非一般裝飾品所能媲美。蘆葦畫是純綠色、純手工制品，非常環(huán)保，堪稱“綠色藝術(shù)畫”。由于采用了**熏蒸等特殊處理工藝，故可長期保存。蘆葦畫簡潔的構(gòu)圖，意蘊(yùn)無窮，駐足觀賞，鄉(xiāng)土氣息撲面而來，給浮躁疲憊的身心以輕柔的撫慰。常言道：“民族的才是世界的。”蘆葦畫既具有濃厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，又極富現(xiàn)代裝飾性和欣賞性，更能展現(xiàn)中華民族自古就有的精巧技藝和聰明才智。所以，現(xiàn)在的金穗子蘆葦畫已不僅僅是賓館、會(huì)堂、現(xiàn)代家庭裝飾和饋贈(zèng)親友的禮品了，不少產(chǎn)品已隨著國際友人的贊賞遠(yuǎn)赴異國，深受青睞。