一九三二年，泉州平民中學農村教育科一班學生由葉非英、吳朗西、伍禪先生率領來石獅文昌祠為臨時授課，后開辦石獅平民小學，因農村教育科來時稱平民中學石獅分校，直至專辦小學時即成平民小學，一般通稱“平小”，后來“平小”停辦即將學生轉入愛群小學。
后來“焚紙爐”的撿拾字紙者不愿遠至市外，仍用上帝宮舊焚紙爐。因少為人管，加上那邊有幾株相思樹猶如張燈結彩掛滿“死貓”(相思樹又因習俗“死貓掛樹頭”)，附近一些野狗噬食疫死貓尸，亦被傳染得狗尸遍野。在炎夏臭氣沖天，“死狗埔”即此之由來。
孫中山先生倡導苦命，新學思潮彌漫全國，僑鄉石獅因得自新時代風氣，興辦公學校之議被得提出，由鄉紳建議將所有私塾合拼，選上帝宮為校舍，創辦石獅公立學堂，首由各私塾老學究任教職，但成績欠佳，后來聘請首任校長石安國先生(泉州城內人，其弟石安朗先生于三十年代初楊孫岱先生任愛群小學校長時，曾再任教職于愛群)，名稱正式改為“石獅公立學校，停止應用<人之初>舊課本，代以<人口="口"耳="耳"刀="刀"弓="弓">之新課本，但舊學四書五經則因新課本缺乏而繼續采用，及至許卓然、秦望山二先烈率兵參加革命后，對新潮教育政策，向閉塞之石獅一代推行，即開始籌募捐款，在晉江縣內建筑新校舍十余座，石獅僑鄉方面有永寧建筑一座，石獅內就是愛群小學。
經許，秦二先烈親自到石獅選擇場地時，石獅有識之士即建議利用上帝宮后這塊“封建械斗”開源之地“死狗埔”，予于興建，亦藉此杜絕牲畜疫死時丟棄此處而滋生疫疾。因此舉數得，于公于私，均利大于弊，愛群小學就是在此建成一座巍峨壯麗為石獅僑鄉著名之教育殿堂，為石獅教育奠定了永久基石。
由于這所石獅唯一教育機構所繁殖，有了民生小學(湖邊)、鼎新小學(五社)，寬仁小學(寬仁)，甚至后來的石光中學，華僑中學。愛群小學從舊時代之私塾在士子時代行孔廟之石獅上帝宮開始而至利用“死狗埔”為校舍，迄至今日這段近百年的歲月，許卓然和秦望山二位先烈功**沒。
