隋唐洛陽城國家遺址公園占地145畝,這里曾是隋、唐、北宋洛陽城宮城的核心區域,也是當時政治、經濟、文化活動的發生地和物質見證,是洛陽歷史和隋唐中原文化的重要證明。歲月的滄桑變化,使得當年的絢麗輝煌不復存在。隨著近現代城市化發展,如今這里已成為洛陽城市中心區域。整個公園主要有三大時期的遺址遺存,隋代大業殿遺址,唐代明堂天堂遺址,宋代太極殿遺址。由于武則天時期是洛陽城歷史上地位高、為宏偉的時期,且這個時期的遺址遺跡保存情況較好,所以我們重點選擇唐代武則天時期洛陽城宮城正殿明堂遺址以及天堂遺址實施保護與展示。現存的明堂遺址是明堂的中心基址,為六圈八邊形夯土臺基,東西、南北寬是105米。今天的明堂保護展示建筑是運用現代設計理念,對于它的保護完全按照“保護罩”的形象進行設計。外觀為三層臺基,層層收分,上為八角攢尖屋頂(其內部共分2層,建筑總面積9888.92平方米)。同時為了避免過大的體量對整個遺址公園造成不協調的沖擊以及對遺址的破壞,建筑形象盡量“謙遜”,總高21.18米,總寬度105米,建筑外立面進行綠化覆蓋,使其與周圍的公園綠化環境合為一體。

歷史文化

    據文獻記載：垂拱三年即公元687年的春天,武則天毀乾元殿,在此基礎上造明堂,這座建筑高二百九十四尺,合今天86米左右,四面各寬三百尺,分為三層：下層象春、夏、秋、冬四時,各隨方色；中層法十二時辰,頂覆圓蓋,蓋上九龍曲附；上層法二十四節氣,同樣以圓蓋覆頂。整個大殿有巨木十圍,上下通貫。明堂之下施鐵渠,以為辟雍之象,號萬象神宮。在頂端施以象征女皇的涂金鐵鳳,無疑是對禮制的沖擊,顯示了女性執政的特征。此后,這里成為了她布政、訓百官、受尊號、舉行神宮大樂舞等的重要場所。天堂在明堂的西北角,高5層。據《資治通鑒》記載,天堂三級已俯視明堂,若這樣推測,天堂應為明堂將近兩倍高,其高度約在150米以上,這樣高的木建筑,幾乎是難以想象的。天堂主要是武則天宮內禮佛的道場,供奉一尊巨大佛像,《舊唐書》記載,佛像“小指中猶容數十人”,可以想見佛像之巨大。現存有大型石柱坑遺址。(天樞復原想象圖)皇城正門端門外立有天樞,公元695年,為了給武則天歌功頌德,武三思動員居住在洛陽的外國人出資為武則天造天樞。天樞是用銅、鐵制造而成鐵山和八棱形銅柱,高約105尺合30米,直徑3.5米,武則天親筆題名“大周萬國頌德天樞”。天樞是北斗星中的星,以“天樞”為名寓意武則天以道德感化天下,希望得到中原民眾和周邊民眾的擁護、敬仰,能像天樞星追隨仰望北斗星一樣,對她感恩戴德,忠誠不二。我們看到的是隋唐洛陽城布局圖,隋唐洛陽城跨洛河南北兩岸而建,在城市規劃中首次將國家漕運系統與城市布局進行了密切結合、創立了“雒水貫都”的模式。隋唐東都城有宮城、皇城、諸小夾城、東城、含嘉倉城以及郭城幾部分組成,洛水貫穿其中,猶如河漢之象。但由于隋末戰亂,局部遭到破壞,武則天于長壽元年(692)開始對洛陽城進行大規模修葺,以郭城南正門定鼎門向南至伊闕,向北經寬達121米的天街、天樞、端門、應天門、明堂、天堂、玄武門等高大建筑,構成一線,在空間上達到了參差錯落,南北通視的壯觀效果。這種設計顯示了女皇的雄偉氣魄和國家的強盛。

風土人情

    不要大聲喧嘩,禁止吸煙,不要亂扔廢棄物。愛護公共設施

--------------------------------------------------------------------------------------
旺季門票：40元
--------------------------------------------------------------------------------------
開放：8:30-18:00
--------------------------------------------------------------------------------------