報祖寺始建于清朝，延續(xù)7代，迄今已有120余年歷史，高僧大德輩出，四眾弟子遍布全國，譽(yù)滿海內(nèi)外。22歲在報祖寺出家的南禪臨濟(jì)宗第四十四代傳人本煥老和尚就是杰出代表。
清光緒初年，璜定法師從武昌寶通禪寺回鎮(zhèn)，在鎮(zhèn)民支持下買下平房；間作為自修和弘法利生的道場。其時，大儒、大書法家李開軒先生親題“報祖寺”匾額，以示“知本報恩”之意。此即報祖寺之由來。
文革期間，報祖寺被毀。但倉埠人民無不懷念它，時刻期盼能重新聽到那警策人心的晨鐘暮鼓。
人有善愿，天必佑之。1997年，因緣成熟，倉埠鎮(zhèn)民自發(fā)聯(lián)名上書，請求重建報祖寺。本樂法師抱彰顯祖德之心，懷弘法利生之志，存助故鄉(xiāng)發(fā)展之愿，不顧年高(時年八十歲)，回鄉(xiāng)承擔(dān)起復(fù)建報祖寺的重任。
蒙諸佛庇佑!報祖寺恢復(fù)建設(shè)得到十方信眾的傾力捐助和支持。自1999年1月1日大雄寶殿破土動工，歷經(jīng)4年，報祖寺已建成三園、四殿、六樓等各種配套設(shè)施，成為了一個功能齊全的三寶道場。2003年，殿宇重建的報恩寺由當(dāng)代高僧本煥大和尚主持諸佛菩薩圣像開光。為區(qū)別道觀河報恩寺，本煥大和尚改寺名為“報祖寺”，以示不忘祖師弘法利生之遺訓(xùn)。十方常住、居士禪修、來寺行腳、遠(yuǎn)近信眾赴寺禮佛，居士念佛習(xí)定，深獲法喜。
本樂老法師是現(xiàn)代佛教領(lǐng)袖太虛大師現(xiàn)存于世為數(shù)不多的弟子之一，自幼出家于新洲倉埠報恩寺，并禮該寺住持傳久老法師為依止師，獲賜法名心發(fā)，號本樂，與當(dāng)代高僧本煥大和尚為同門師兄弟。
1936年，于漢陽歸元禪寺受具足大戒。戒期圓滿后，住武昌寶通禪寺禪堂，修習(xí)禪法四年，足不出戶，頗多悟證。深得當(dāng)時寶通寺住持問賢長老器重，留作侍者。當(dāng)時，寶通寺與江蘇的金山寺、高曼寺、浙江的天童寺、阿育王寺并列中國著名禪宗道場。
1939年，拜別問公，轉(zhuǎn)住漢陽歸元禪寺禪堂，禪功更上層樓。
1941年，應(yīng)倉埠報恩寺住持傳久老法師之請，榮任該寺方丈。抗日戰(zhàn)爭期間，本樂法師依報恩寺施粥贈藥，活人無數(shù)，遠(yuǎn)近聞名。
1944年冬，為報效開山始祖璜定老和尚，本樂法師禮請武漢歸元寺，寶通寺，普渡寺諸大業(yè)林50余味高僧大德，一方面舉行息災(zāi)護(hù)國水陸法會，施設(shè)焰口，廣作佛事，超度陣亡將士，一方面開期傳戒，受戒法子200余人。整個法會凡40天，寺外炮聲隆隆，槍林彈雨；寺內(nèi)清凈莊嚴(yán)，有條不紊。，報恩寺聲譽(yù)鵲起，轟動中原。
1945年秋抗日勝利后，太虛大師委派葦舫法師恢復(fù)武昌佛學(xué)院。1946年春，武昌佛學(xué)院再次開學(xué)，隆根法師（今為新加坡佛教總會會長）是其同學(xué)。本樂法師獲入武昌佛學(xué)院漢藏教理院修學(xué)。1947年本樂法師轉(zhuǎn)讀重慶北培漢藏教理院。惟賢法師（今為成都文殊院方丈，當(dāng)代高僧）圓真法師（今為普陀山長老，當(dāng)代高僧）為武昌佛學(xué)院老師，時尊印順法師（解放前遷，為現(xiàn)代佛門泰斗）為導(dǎo)師。。
10年的艱難建設(shè)，大大活躍了倉埠的經(jīng)濟(jì)，使倉埠的旅游，建材，餐飲，農(nóng)產(chǎn)品等行業(yè)有了很大的發(fā)展，同時也使得當(dāng)?shù)厣鐣L(fēng)氣得到凈化，客觀上起到了“和諧社會”的作用。
2006年底，報祖寺第三期工程寺廟三門，彌勒殿主體工程完工，禪堂，念佛堂。海會堂，僧寮，觀音文化長廊尚在建設(shè)中。
目前，本樂老法師還兼任新洲區(qū)陽邏雙柳彌勒寺方丈，新洲區(qū)佛協(xié)副會長。

本樂老法師主持報祖寺10年來，來寺求子，求財，求學(xué)，醫(yī)病，消災(zāi)，求福者屢屢感應(yīng)，聞名遐邇。然老和尚不以為意，每每勸人積德行善，信愿念佛為要。目前，本樂老法師以重現(xiàn)祖庭，培養(yǎng)僧才，恢復(fù)道風(fēng)為三大愿。我們祝愿老和尚早日圓滿，長久住世，廣益眾生。