向旭日進發—淺談養成教育
“如果只能改革一件事，就改教育。”——大前研一
古往今來，眾所周知，事情的細節決定成敗。對于個人來說，細節的基因就是性格，而性格的本質就是習慣，性格決定命運，如此一來，我們就可以說：人生因為習慣不同而走向迥異。為此我們又要追問：習慣究竟是什么呢？
綜合研究表明，習慣可以概括為個人和社會群體中常見的活動模式，它包括自然的反應傾向、自動化的動作和穩定的行為方式。從個體層面看，習慣是個體后天習得的自動化了的動作、反應傾向和行為方式，是條件反射在個體身上的積淀，亦是個體與外界交互形式的表現；從社會群體層面看，習慣是人們在長期的歷史進程中形成的共同的、相對穩定的社會風俗與價值體系。習慣雖然有兩個層面的意思，但它們是深層次統一的，習慣既是個體的個性標簽，也是社會群體的內生屬性，不僅如此，它們彼此聯系，并在一定條件下可以相互轉化。對此，梁漱溟先生精辟地指出：“學習始于幼兒模仿成人，所以習慣之事既是個人的，又是社會的。沒有模仿因襲無以成為習慣，但社會上一種習慣固始創于個人，乃風行于群眾間。雖云創始，卻無不有其所借資的基礎，即無不是在因襲中有所更改，摻入新成分者。其所因襲莫忘是先存在社會的。這樣，所謂習慣便是從社會到個人，從個人到社會循環不已的事。”
少成若天性，習慣如自然。從孩提到成人的成長過程，正是每個人系統地學習知識、接受教育的階段，而習慣也在其間慢慢形成，因此，教育就是培養習慣。習慣大致分為做人的習慣、做事的習慣、生活的習慣、學習的習慣以及思維的習慣等，要在這些方面皆養成受益終身的好習慣，顯然不是一日之功，那么如何才能培養孩子形成良好的習慣呢？以此為懸鵠的教育改革應運而生，作為時代回音的養成教育給出了答案——依據每個孩子的特性施以恰當的方法加以引導，正所謂培養是按照一定的目的長期地教育和訓練，養成教育便是從行為訓練入手，綜合多種教育方法，全面提高孩子的素質，從而達到其終的目的——形成良好的習慣。
養成教育不僅是思旗國立一貫秉承的理念，更是我們矢志不渝的踐行——不斷探索養成教育工作的先進方法和有效途徑。我們以學生的德育為起筆，在培養習慣上著墨，把養成教育作為實施素質教育的突破口，使學生的成長從養成開始，遵從個性到方法的映射，構建出適合學生“全面發展、主體發展、終身發展”的教育。我們的主題詞是：關注這一個，關注每一個。
學為人師，行為世范。我們用心教書，悉心育人。“用心”與其說是一種付出，莫如說是一種追求；“悉心”與其說是一種態度，莫如說是一種境界。無論“用心”，還是“悉心”，皆源于“愛心”！
人生路漫漫，習慣貫穿始終。讓我們就這么整裝出發：
立下一個目標，踏上一段征程；
堅持一類行為，培養一種習慣；
播下一份希望，收獲一片天地。



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