霞浦八中校訓“厚德、博學、自強、至善”霞浦八中

一、厚德

“厚德”源自《周易大傳》：“地勢坤，君子以厚德載物?！逼湟鉃椋旱貏萜介?，贊育萬物，君子法地，故應兼容并包。君子應該向大地那樣具有寬廣的心懷，深厚的道德，能夠承載一切?！昂竦螺d物”即包容萬物，以和為貴、以忍為高，表現了中華民族具有的寬廣胸襟和海納百川的包容精神。中華民族正是以這種精神，在數千年發展中，雖屢遭挫折，歷經磨難，仍堅忍不拔，百折不撓，努力進取，生生不息，為人類的發展做出了突出貢獻，使自己昂首挺立于世界民族之林。

二、博學

“博學”語出《禮記》《論語》等典籍，《禮記·中庸》篇有“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，《禮記·學記》篇有“博學而不窮，篤行而不倦”，《論語·雍也》篇有“君子博學于文，約之以禮”，《論語·子罕》篇有“大哉孔子,博學而無所成名”，《論語·子張》篇有“博學而篤志，切問而近思”。其意思包括熱愛學習、學習領域廣泛、學問淵博等。“博學”乃華夏古今治學之基礎。偉大的思想家教育家孔子尤其強調治學“由博返約”，認為：非“博大”無以至“精深”。

當今教師亦當以“博學”為根基，對學生而言，“博學”更是其適應社會、服務民眾、報效祖國的根本。另外，從辦學理念著眼，“博學”還兼有“厚德載物”，“兼容并包”之意，即一所真正的學校就應當具有“海納百川”的博大胸襟與恢宏氣度。

三、自強

“自強”源自《周易大傳》：“天行健，君子以自強不息”。意思是講：天道的運行充滿著剛健有力生生不息的自強精神，那么我們人、我們人中的精英人物——君子——就應該效法天道這種剛健有力生生不息的自強精神來做人；也就是說，我們人也要像天道的運行那樣剛健有力自強不息。《易經》把“自強不息”作為“乾道”的德性，作為天道的精神，要求我們人去效法這種“天地之大德”，能像天道“乾德”一樣在生命中展現出“自強不息”的剛健活力。我們應該效法天道“自強不息”的精神去努力工作、學習，好好做人，才能擔當起家國天下的責任，這在古人叫做“發乾德之幽光”。另外，儒家講“天人合一”，我們效法天道“自強不息”的精神去做人就是“天人合一”，就是儒家說的“上達天德”，而“自強不息”就是“天德”。如果在我們的生命中體現了“自強不息”的精神，就實現了“天道”“天德”的要求，我們的生命就達到了“天人合一”的境界，就獲得了超越神圣的價值。

四、至善

“至善”出自《禮記·大學》：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善?！逼渥置嬉馑际牵壕媲缶_到的地步。整句話的意思是：大學問教人的道理，在于彰顯人人本有，自身所具的光明德性（明明德），再推己及人，使人人都能去除污染而自新（親民，新民也），而且精益求精，做到完善的地步并且保持不變。

“至善”追求的是的境界，是一絲不茍、精益求精、追求卓越的時代精神，上升到人性的層面來說就是大真、大愛、大誠、大智的體現，是自我到無我境界的一種升華。

這就是：完善自我，關愛他者，追求至善，保持卓越。

2009年08月27日霞浦縣第八中學正式成立。

2012年7月，霞浦縣第八中學首屆畢業生畢業，八中學生張涵取得霞浦縣中考狀元，中考前十名該校占五名。其余各科均取得佳績。