霞浦八中校訓“厚德、博學、自強、至善”霞浦八中
一、厚德
“厚德”源自《周易大傳》:“地勢坤,君子以厚德載物?!逼湟鉃椋旱貏萜介?,贊育萬物,君子法地,故應兼容并包。君子應該向大地那樣具有寬廣的心懷,深厚的道德,能夠承載一切?!昂竦螺d物”即包容萬物,以和為貴、以忍為高,表現了中華民族具有的寬廣胸襟和海納百川的包容精神。中華民族正是以這種精神,在數千年發展中,雖屢遭挫折,歷經磨難,仍堅忍不拔,百折不撓,努力進取,生生不息,為人類的發展做出了突出貢獻,使自己昂首挺立于世界民族之林。
二、博學
“博學”語出《禮記》《論語》等典籍,《禮記·中庸》篇有“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”,《禮記·學記》篇有“博學而不窮,篤行而不倦”,《論語·雍也》篇有“君子博學于文,約之以禮”,《論語·子罕》篇有“大哉孔子,博學而無所成名”,《論語·子張》篇有“博學而篤志,切問而近思”。其意思包括熱愛學習、學習領域廣泛、學問淵博等。“博學”乃華夏古今治學之基礎。偉大的思想家教育家孔子尤其強調治學“由博返約”,認為:非“博大”無以至“精深”。
當今教師亦當以“博學”為根基,對學生而言,“博學”更是其適應社會、服務民眾、報效祖國的根本。另外,從辦學理念著眼,“博學”還兼有“厚德載物”,“兼容并包”之意,即一所真正的學校就應當具有“海納百川”的博大胸襟與恢宏氣度。
三、自強
“自強”源自《周易大傳》:“天行健,君子以自強不息”。意思是講:天道的運行充滿著剛健有力生生不息的自強精神,那么我們人、我們人中的精英人物——君子——就應該效法天道這種剛健有力生生不息的自強精神來做人;也就是說,我們人也要像天道的運行那樣剛健有力自強不息。《易經》把“自強不息”作為“乾道”的德性,作為天道的精神,要求我們人去效法這種“天地之大德”,能像天道“乾德”一樣在生命中展現出“自強不息”的剛健活力。我們應該效法天道“自強不息”的精神去努力工作、學習,好好做人,才能擔當起家國天下的責任,這在古人叫做“發乾德之幽光”。另外,儒家講“天人合一”,我們效法天道“自強不息”的精神去做人就是“天人合一”,就是儒家說的“上達天德”,而“自強不息”就是“天德”。如果在我們的生命中體現了“自強不息”的精神,就實現了“天道”“天德”的要求,我們的生命就達到了“天人合一”的境界,就獲得了超越神圣的價值。
四、至善
“至善”出自《禮記·大學》:“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善?!逼渥置嬉馑际牵壕媲缶_到的地步。整句話的意思是:大學問教人的道理,在于彰顯人人本有,自身所具的光明德性(明明德),再推己及人,使人人都能去除污染而自新(親民,新民也),而且精益求精,做到完善的地步并且保持不變。
“至善”追求的是的境界,是一絲不茍、精益求精、追求卓越的時代精神,上升到人性的層面來說就是大真、大愛、大誠、大智的體現,是自我到無我境界的一種升華。
這就是:完善自我,關愛他者,追求至善,保持卓越。
2009年08月27日霞浦縣第八中學正式成立。
2012年7月,霞浦縣第八中學首屆畢業生畢業,八中學生張涵取得霞浦縣中考狀元,中考前十名該校占五名。其余各科均取得佳績。