在小三峽上離地面不到幾十米或幾百米的懸崖翹壁上,隱約可以看到一些棺木陳放于裂縫、臺(tái)坎和小洞間,這就是三峽中千年難解之謎的懸棺。懸棺葬是2000多年前大寧河一帶濮人的習(xí)用喪葬方式。相傳遠(yuǎn)古時(shí)代,湖北長(zhǎng)陽武落鐘離山住著一群巴人,他們?nèi)粘龆?日落而息,辛勤勞作卻收益甚少,生活十分艱苦。然而,卻自武落鍾離山走出了一個(gè)氣宇軒昂的大漢,這就是後來人們傳說中的巴人領(lǐng)袖巴務(wù)相。巴務(wù)相帶領(lǐng)著他的子民在寧河兩岸開荒種地,建造樂園,終因長(zhǎng)年奔波,積勞成疾而去世。在巴人們眼中的巴務(wù)相,是如同神仙下凡,死后應(yīng)該回歸天堂,而決定將他葬在高山之巔。不料,船棺抬到山頂後卻發(fā)生意外,歪向懸崖峭壁,突然一朵彩云升起托住船棺,其情景就像航船進(jìn)港,船棺緩慢地駛進(jìn)了半山腰里臨河的一個(gè)赤色的洞穴。從此懸棺葬的方式也便流傳開來。據(jù)唐朝張考：春秋戰(zhàn)國時(shí),濮人于父母亡故后,"盡產(chǎn)為棺,于臨江高山半肋鑿龕以葬之,自山上懸索下柩,彌高者以為至孝。"友情提示在巴霧峽東岸一處黃褐色絕壁上,約四五百米高處,有一長(zhǎng)方形洞穴,內(nèi)置一具漆黑棺木,此即"懸棺"。隔河修建了"懸棺望臺(tái)",游客至此可舍舟登岸,用高倍望遠(yuǎn)鏡觀賞巴霧峽懸棺。

歷史文化

    懸棺葬是2000多年前大寧河一帶濮人的習(xí)用喪葬方式。相傳遠(yuǎn)古時(shí)代,湖北長(zhǎng)陽武落鐘離山住著一群巴人,他們?nèi)粘龆?日落而息,辛勤勞作卻收益甚少,生活十分艱苦。然而,卻自武落鍾離山走出了一個(gè)氣宇軒昂的大漢,這就是後來人們傳說中的巴人領(lǐng)袖巴務(wù)相。巴務(wù)相帶領(lǐng)著他的子民在寧河兩岸開荒種地,建造樂園,終因長(zhǎng)年奔波,積勞成疾而去世。在巴人們眼中的巴務(wù)相,是如同神仙下凡,死后應(yīng)該回歸天堂,而決定將他葬在高山之巔。不料,船棺抬到山頂後卻發(fā)生意外,歪向懸崖峭壁,突然一朵彩云升起托住船棺,其情景就像航船進(jìn)港,船棺緩慢地駛進(jìn)了半山腰里臨河的一個(gè)赤色的洞穴。從此懸棺葬的方式也便流傳開來。據(jù)唐朝張考：春秋戰(zhàn)國時(shí),濮人于父母亡故后,“盡產(chǎn)為棺,于臨江高山半肋鑿龕以葬之,自山上懸索下柩,彌高者以為至孝。”

風(fēng)土人情

    巴霧峽旅游時(shí)間：長(zhǎng)江三峽的豐水期是三峽旅游的旺季,此時(shí)游覽可盡情領(lǐng)略兩岸秀色,小三峽、小小三峽只有此期間方可行船,枯水期會(huì)有一些地方因水淺不能行船而造成遺憾

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