樂，談論起之多于“先秦音樂”與“儒家禮樂”，所謂之“樂” 不僅指聲音的和諧更重要的是內心的愉悅，即“無聲之樂”，它強調的是個人對差異化社會規范即“禮”的發自內心的認同，并在生活實踐履行，獲得“樂”的內在體驗”。

“仁者樂山，智者樂水”，悟智慧與高遠，“知足常樂”是入世的心境，“樂活”是心靈的釋放，是對自然淳樸生活向往，“有朋至遠方來，不亦樂乎”，是和諧與友好的指引我們。

“樂捷”，樂山、樂水、樂人世、樂和、樂業、其樂融融。

捷，首語義：勝利與成功，捷書、捷報可為證，再義為：方便、敏銳、快速，便捷、敏捷、快捷?？设b，是現代生活核心要義，方便之感與快速體驗成為當代社 會大眾消費的期盼與關注，我們“樂捷”，以便捷服務之品質，凸顯人性關懷。

樂捷：我們棄獨樂樂，用心呈現美味之品，為眾樂樂。我們一并追求健康快樂的生活，在心靈的曠野里遨游與飛揚，完成生命的跨越，為心境的圓融，為屬于自己的生活、事業孜孜前行，為勝利和成功而喜悅、歡呼，樂在其中。