中陳郝,它不僅是薛城區(qū)的一個古老村莊,更是一處我國北方地區(qū)瓷窯燒制業(yè)的發(fā)祥地。早在1300多年前的北朝時代,這里就開始了瓷器的燒制。中陳郝村也就形成了交易市場。歷隋唐,經(jīng)五代,至宋元,這個交易場所興旺昌盛。由于各時代瓷器燒制業(yè)的發(fā)展,瓷窯遍布村莊四周,故有七十二座缸瓦窯之說。燒制瓷器離不開水,所以河流從村中穿過。河上橋梁橫臥,橋下舟船競游,水中白帆點(diǎn)點(diǎn),橋上車水馬龍,喧鬧異常,故而留下十橋之記載。沿河靠橋,廟宇林立,善男信女,燒香拜佛,絡(luò)繹不絕。故舊有九廟之傳文。因此,直到現(xiàn)在這里還流傳著“九廟十橋七十二座缸瓦窯”的掌故。中陳郝瓷窯遺址,早在上個世紀(jì)70年代棗莊市文物管理站對這一地區(qū)就進(jìn)行了調(diào)查,現(xiàn)將棗莊市博物館原館長李錦山先生撰寫的《中陳郝瓷窯遺址》(見《棗莊市名勝古跡》P155頁)轉(zhuǎn)載如下,以供讀者欣賞：棗莊物產(chǎn)豐富,自古以來就興起燒制陶瓷的手工作坊。考古調(diào)查表明,在全市十多處古瓷窯遺址中,尤以中陳郝古窯遺址面積,延續(xù)時間長,中陳郝燒制歷史已有一千四百多年,而且曾經(jīng)一度作為土貢品進(jìn)獻(xiàn)京城。據(jù)《大明一統(tǒng)志》記載：“兗州府土產(chǎn)黑瓷器,嶧縣出。”《乾隆府廳州縣圖志》載：“嶧縣土貢黑瓷器”瓷土、耐火土和圣土是燒制瓷器的重要原料,棗莊北部山區(qū)盛產(chǎn)這些礦產(chǎn),《嶧縣志》在記述境北卓山、釣魚臺諸山地理環(huán)境時說：“(山)上多堊”,“嶺阜盤給多煤炭,多白堊青堊,堅(jiān)粘不讓西國產(chǎn)”,“其麓多白堊青堊,陶人用之,筐值百錢,居人以為利。”《嶧縣志•物產(chǎn)略》中記載的更詳細(xì)：“一為土之屬,亦殖黑墳(指紅土與黑土)不一狀,而釣臺山土尤有名,至齊村,許池諸嶺,所產(chǎn)青堊、白堊,質(zhì)堅(jiān)性粘,作什器尤良。……元時,釣臺居民陶者甚多,作治什器賈數(shù)千里,獲利尤厚。近世,民鄙拙不復(fù)能為。山西陶者竊據(jù)之,每歲作諸巨器,樸質(zhì)堅(jiān)重,凝如金石。轉(zhuǎn)轂數(shù)百,行銷四方,皆得厚值。……或又謂許池所產(chǎn)土與博山琉璃土皆一脈,惜未試之耳。”蘊(yùn)藏豐富的煤炭,瓷土原料為中陳郝燒瓷業(yè)的發(fā)展提供了有利條件。中陳郝瓷窯遺址位于棗莊市區(qū)西稍偏北10公里處,屬于薛城區(qū)鄒塢鎮(zhèn)中陳郝村。窯址北部是與釣臺、卓山一脈相承的山麓,南部丘陵時起時伏,附近有煤礦,盛產(chǎn)瓷土,蟠龍河自北向南從村中流過,瓷窯址面積頗大,方圓約四、五平方公里。田野中、河流邊散落很多古瓷片,俯拾皆是,整個村落就建筑在手工業(yè)作坊區(qū)的廢墟上。村中自地表以下3米多深,全是不同時代堆積起的瓷片。歷年來,村民在耕田翻土、開挖水渠時發(fā)現(xiàn)數(shù)以千計(jì)完整的瓷器,有日常生活中所用的器皿,有造形生動靈巧的玩具。中陳郝古瓷窯址可以劃分為三大區(qū)域,自蟠龍河出村東上為青瓷區(qū)。河床兩岸散布大量青釉瓷片和窯具,一直延伸到北陳郝和張嶺村南部。田野中窯址眾多,土色有黑有紅,耕土層之上隨處可以見到古瓷片。岸邊的瓷片堆積有的地段高達(dá)3米。瓷器碎片以青釉為多,黃釉、醬釉以及釉上施褐班彩時而可見。

歷史文化

    1987年,對村北青瓷區(qū)進(jìn)行了發(fā)掘,文化堆積共分六層,各層土質(zhì)土色和遺物不盡相同,可以劃分四期。期年代為北朝晚期；第二期為隋代；第三期為唐代、五代；第四期為北宋。可見這處遺址延續(xù)時代之長。以挖掘的文物看,可以分為窯具、瓷器、銅器三大類。窯具主要有三足支釘,筒狀支具不規(guī)則形支具支柱、托座、匣缽、墊圈、五齒支具、蹄形卯模、墊餅、墊釘和墊板等物。瓷器有碗、胡人頭像、罐、盆盤、缽、杯、盤口壺、高足盤、器蓋、執(zhí)壺、水盂、燈、塤、硯等。銅器主要有隋代五株錢、銅鏡、北宋銅錢。這次考古發(fā)掘,在青瓷區(qū)還發(fā)現(xiàn)了一份重要的遺跡。有料池、窯爐、灰坑等。料池平面呈長方形,池底猶保存3厘米厚的瓷土。隋代窯爐兩座,平面呈不規(guī)則橢圓形,由火道、窯門、火膛、出灰道、中心柱、窯床、煙囪組成,隋代瓷窯爐在我國北方發(fā)現(xiàn)不多,在山東還是首次發(fā)現(xiàn)。這處距今一千三百多年的古窯爐為研究我國古代的窯爐結(jié)構(gòu)、瓷器的燒造提供了十分重要的資料。唐代灰坑四座,出土大量可以復(fù)原的窯具和瓷器。中陳郝窯址村北青瓷區(qū)發(fā)現(xiàn)的大量瓷器,造型古樸凝重,以實(shí)用為主,釉色青中閃綠,堅(jiān)實(shí)耐用。過去研究瓷器發(fā)展史的學(xué)者大都持“南青北白”的說法,認(rèn)為隋唐以前青瓷器產(chǎn)于南方,白瓷器產(chǎn)于北方。中陳郝發(fā)現(xiàn)的大量青瓷器表明,棗莊在隋唐之前就開始燒制青瓷了。白瓷區(qū)位于中陳郝村南廣闊地域。考古調(diào)查時曾在這一帶采集到不少完整瓷器,尤其是東南角有一片名叫“瓦碴地”的麥田,瓷片更為集中。白瓷區(qū)主要分布白瓷、白釉黑花瓷和綠點(diǎn)彩瓷,屬于北方的磁州窯系。主要產(chǎn)品是生活用品,此外還有一些玩具,其造形無不維妙維肖,栩栩如生。白瓷區(qū)曾出土幾件頗有特色珍貴文物。如白釉黑花壇,體型較大,通身飾釉,晶瑩光潤,壇體兩側(cè)對稱黑彩花葉,極為流暢生動。白釉褐彩罐、器表飾褐色花葉,自罐沿而下周身掛滿雨滴狀流釉,極富韻味。三彩虎頭枕,造型如臥虎,通體飾綠、黃、褐釉,虎頭略昂,十分逼真。白瓷區(qū)文化堆積共分為二層,均為元代。此外還發(fā)現(xiàn)金代房基、料池和窯爐各一座。房基平面呈長方形。南北向,墻基由廢棄的支柱和石灰塊砌成,地面鋪一層碎瓷片。可能是當(dāng)時的一處制作瓷器的作坊。金代窯爐呈東西向,窯門向東。由火道、窯門、火膛、窯床、煙囪組成。窯的底部積有半米厚煤渣,這說明早在距今八百多年前的金代就已采用煤炭作燃料燒制瓷器了,為研究棗莊的煤炭開采歷史提供了證據(jù)。白瓷區(qū)探方中發(fā)掘到的文物主要有窯具、瓷器兩大類。窯具有托座、匣體、圓形支具、圓箍形支具、缽形窯具,盤形窯具、火照、杵形器等,瓷器種類有碗、罐、盆、盤、雞腿瓶、缸燈、瓶、人物像、騎車俑、狗、棋子等。其中有盞白瓷燈,造形和裝飾很別致,燈外壁繪草葉紋,燈下三足,均制成童子模樣,面部五官發(fā)乳十分逼真。騎馬俑造型為一肩披云頭帔,身罩窄袖袍,足蹬長靴的武士,執(zhí)韁跨于馬上。馬小頭短頸,胸挺臀圓,姿態(tài)活靈活現(xiàn)。出土的圍棋子有黑白兩種,與現(xiàn)今所用棋子相似。這說明金元時代燒制的瓷器,除了日常所用的器皿外,還燒制供人娛樂的用品。中陳郝村西為黑瓷區(qū),地面散布大量黑瓷片,主要是日常生活用品,質(zhì)地堅(jiān)固,施釉均勻光潔,其時代為明清時期,這些瓷器有一部分為土貢品運(yùn)往北京城。中陳郝窯址古時是山東的燒制作坊之一,除了擁有豐富的煤炭、瓷土資源外,交通也十分便利,窯場南瀕運(yùn)河,地處南北大道,蟠龍河是嶧境內(nèi)的泥底河,古時可以通航。這一切都為瓷器的產(chǎn)銷創(chuàng)造了便利條件,也是燒制瓷業(yè)歷繹千年而不衰的重要原因。明清時已成了瓷器的集散巨鎮(zhèn),蟠龍河兩岸窯爐林立,河上舟楫穿梭,官府專門在中陳郝建筑了公館,設(shè)置了巡檢司,眾多的廟宇和石橋布滿作坊區(qū),因此,流傳下“九廟十橋七十二座缸瓦窯”的傳說。中陳郝窯工們用辛勤和智慧創(chuàng)造了精美的瓷器,也為棗莊人民留下了一份難得的遺產(chǎn)。古老的瓷鄉(xiāng)雖然已成為一片廢墟,可是那些沉睡在地下的古瓷卻引起了學(xué)者的注目,成為研究陶瓷發(fā)展史,工商業(yè)史以及文物陳列的珍品,同時也引起了日本考古學(xué)家的注意,1991年中陳郝古遺址被山東省人民政府公布為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

風(fēng)土人情

    1．忌走馬觀花,出去旅游的目的是愉悅身心,增長見識,如果每到一個地方都是純粹到此一游,而不去細(xì)心觀察當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,就失去了旅游的意義了。2．忌行李過多,旅行時帶過多的物品是沒有意義的,它是我們的旅行的累贅。帶在身邊,行動又不方便,放在旅館又不安全。出去旅游只要帶齊證件以及必備的藥品、一些日常換洗的衣服也就夠了；3．忌惹事生非,旅行的地點(diǎn)始終不是自己的“地頭”,正所謂人生地不熟的,還是要收斂一點(diǎn)霸氣好；4．忌分散活動,如果是一伙人去旅游,不要各有各的節(jié)目,大伙一起行動會比較好；5．忌錢人分離,多個心眼,小心為上的好；6．忌帶小孩,小孩時刻需要大人的關(guān)照,使大人不能全心享受旅行所帶來的樂趣；7．忌不明地理,去一個新的地方旅游,是先熟悉當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境,一方面不會走冤枉路,另一方面可以對景點(diǎn)有個全面的了解。

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旺季門票：20元
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開放：7:00-17:00
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